黄中美(宋绍圣元年进士、卫县知县)

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黄中美,字文昭,世居邵武永城县禾坪里旧市街,现邵武和平镇和平村,为黄峭山第九世孙。
本    名
黄中美
字    号
文昭
所处时代
宋绍圣元年
民族族群
汉族
出生地
邵武永城县禾坪里旧市街
职    业
真定府司理参军

黄中美家境不良

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黄中美的父亲黄蒙,字廷用,很年轻时就去世,黄蒙去世时,黄中美才七岁,尚未启蒙。黄中美稍大后,很想读书,但他家很穷,买不起书,其哥哥黄中蚊也无法上学,他母亲给他闹得没有办法,只好去村中找读书人,借书来给黄中美读。没想到黄中美记性非常好,草率地看过一遍,他就能成诵不忘。她母亲很高兴,就决定让他去上学,借人书以读。就这样借别人的书,读完考秀才的课程。中了秀才后,有了书丁田租以享,才开始自己买书。结果乡试和会试,他都一次性成功,宋绍圣元年(公元1094年),他就中进士第。

黄中美失意

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黄中美是当时比较出名的神童,中进士后,就授真定府司理参军。真定府各县送上来的案件,他每宗都认真的复审,生怕冤枉一个好人,结果发现了不少有冤情的案件,纠正错案多起,受到好评。不久就任平乡知县,在知平乡县时,也善其职。但黄中美不知官场险恶,认为自己能干就行,结果以“不阿上官”而被罢职。黄中美被罢职后,失去享禄,回到禾坪老家。仕途暂短,积蓄不多,他只知道读书,种田做生意都不会,只靠收田租撑生活,靠哥哥黄中蚊支度,一度落到“久之甚贫”地步。好在黄中美有神童之美誉,人们都在关心这位神童的去向,后又被朝廷调任镇西军节度推官。在任推官时,黄中美还是难改本性,节度使慢视僚属,而黄中美不为挠,“事有不可必庭辨之”,节度使每每愧屈,本来这是黄中美应尽之责,节度使却认为黄中美不近人情,处处刁难黄中美,黄中美无奈,乞调离。结果黄中美退出军界,改宣德郎,卫县知县。

黄中美生平事迹

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在卫县任知县时,有一百姓被人诬陷,罪当该死,黄中美通过调查,发现其冤,把这个百姓放了。卫县地处大河泛滥区,曾因大河决口而淹没房舍村庄,黄中美上任后,非常重视防洪问题,召集各乡护丁,对河道进行疏障,对河岸进行加固,结果,当大河决堤时,水淹数郡,而卫县独不扰。黄中美因功转奉议郎,任河北都转运司属官,不久,北京留守重其才,要求朝廷把黄中美调任真定府录事,回到他第一次任官的地方。
真定府地处河北,是时,河北连年灾荒,五谷不登,民多相聚为盗,而郡守没有特别的措施,只是和平常一样施政,黄中美非常担心,建议要采取有效的防范措施,黄中美没有通过郡守,就制定了一个应急方案,郡守不悦,黄中美乞调,不久移任信德府。
信德府到任不几日,就有盗寇陷信德府,官吏多出降,黄中美誓死不降,有士兵挺刀胁黄中美降,中美仍泰然对之,后持刀士兵见同伙逃逸,也放过黄中美而怆逃。后宣抚奇其节,就安排黄中美暂管府事。
黄中美组织百姓,打扫战场,抚平疮痍,恢复生产生活,使民很快安定。黄中美把真定府制定的应急方案用在信德府上,结果取得很好的效果,百姓拥戴。在宋徽宗禅位宋钦宗时,授黄中美朝议大夫,入朝当官。
在金国攻陷东京开封,虏去宋徽宗和宋钦宗,扶张邦昌为伪时,黄中美因感愤而身亡。归葬邵武铜青山下,朱熹为其撰墓志铭。
黄中美的儿子黄永存,绍兴二十四年也中进士,历官尚书郎军器监,后出任淮南转运副使,终正议大夫,父子皆授大夫,成为美谈。黄永存去世后,邵武人何澹为他写了墓志铭,铭中记载了黄蒙、黄中美的官职,并指明了为黄峭山长子正公之后(不是和公之后)。

黄中美总结

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黄中美从一个没钱买书的贫苦孩子,到朝议大夫,反映了当时禾坪的人文社会的历史,为后人所谈奇。被人崇为乡贤以祀。其父黄蒙,后朝廷也给赠个金紫光禄大夫
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